در روزهای اخیر یکی از مباحثی که پیرامون آن مباحث بسیاری ایجاد شده مسئله محارب و مفسد فی الارض و حکم آن است بنابراین برای روشن شدن بیشتر موضوع سعی می نمایم بدون هیچ حاشیه پردازی به برخی از استنادات مربوط به بحث محارب و مفسد فی الارض در قرآن و احادیث و قانون اشاره نمایم و نتیجه گیری و قضاوت را به خوانندگان محترم محول نمایم
اول : قرآن
إِنَّمَا جَزَ ؤُاْ الَّذِينَ يحَُارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فىِ الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الْأَرْضِ ذَالِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فىِ الدُّنْيَا وَ لَهُمْ فىِ الاَْخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيم
ذیل تفسی آیه فوق در بسیاری از تفاسیر چنین عباراتی آمده است :
منظور از محاربه با خدا و رسول افساد در زمين از راه اخلال به امنيت عمومى و راهزنى است، نه مطلق محاربه با مسلمانان
مراد از محاربه و افساد بطورى كه از ظاهر آيه بر مىآيد اخلال به امنيت عمومى است و قهرا شامل آن چاقوكشى نمىشود كه به روى فرد معين كشيده شود و او را به تنهايى تهديد كند، چون امنيت عمومى وقتى خلل مىپذيرد كه خوف عمومى و ناامنى جاى امنيت را بگيرد
در مورد توبه محارب تا وقتی که گرفتار نشده باشد توبه میتوند باعث برداشتن حد شوم اما بعد از گرفتاری باعث برداشتن حد نمیشود
دوم : احادیث
در بسیاری از کتب حدیثی و فقهی در کتاب حدود بابی تحت عنوان حد محارب یا مفسد فی الارض وجود دارد که به این مسائله پرداخته است به عنوان مثال کتاب شریف کافی (نسخه ی جامع الاحادیث نور ) جلد هفتم کتاب حدود باب حد محارب
سوم: قانون مجازات اسلامی
ماده 183: هرکس که برای ایجاد رعب و هراس و سلب آزادی و امنیت مردم دست به اسلحه ببرد محارب و مفسد فی الارض می باشد
تبصره 3 : میان سلاح سرد و گرم فرقی نیست
ماده 186 : هرگروه یا جمعیت متشکل که در برابر حکومت اسلامی قیام مسلحانه کند مادام که مرکزیت آن باقی است تمام اعضا و هواداران آن که موضع آن گروه یا جمعیت یا سازمان را می دانند و به نحوی در پیشبرد اهداف آن فعالیت و تلاش موثر دارند محاربند اگرچه در شاخه نظامی شرکت نداشته باشند
تبصره : جبهه متحدی که از گروه ها و اشخاص مختلف تشکیل شود در حکم یک واحد است
ماده 187 : هرفرد یا گروه که طرح براندازی حکومت اسلامی را بریزند و برای این منظور اسلحه و مواد منفجره تهییه کنند ونیز کسانی که با آگاهی و اختیار امکانات مالی موثر و یا وسایل و اسباب کار و سلاح در اختیار آنها بگذارند محارب و مفسد فی الارض میباشند
ماده 190: حد محاربه و افساد فی الارض یکی از چهار چیز است 1- قتل 2- آویختن به دار 3- اول قطع دست راست و سپس پای چپ 4- نفی بلد
ماده 675 : هرکس عمدا عمارت یا بنا یا کشتی یا هواپیما یا کارخانه یا انبار و به طور کلی هر محل مسکونی یا معد برای سکنی یا جنگل یا خرمن یا هر نوع محصول زراعی یا اشجار یا مزارع یا باغ های متعلق به دیگری را آتش بزند به حبس از دو تا پنج سال محکوم میشود
تبصره 1 : اعمال فوق در این فصل در صورتی که به قصد مقابله با حکومت اسلامی باشد مجازات محارب را خواهد داشت
ماده 687 : هرکسی که در وسایل و تاسیسات مورد استفاده عمومی از قبیل شبکه های آب و فاضلاب برق و نفت و گاز پست و تلگراف و تلفن و مراکز فرکانس ماکرو ویو و رادیو تلویزیون و متعلقات مربوط به آنها اعم از سد کانال انشعاب لوله کشی و نیروگاههای برق و خطوط انتقال نیرو و مخابرات و دستگاههای تولید و توزیع و انتقال آنها که به هزینه یا سرمایه دولت و بخش غیر دولتی یا توسط بخش خصوصی برای استفاده عمومی ایجاد شده همچنین علائم راهنمایی و رانندگی و سایر علائمی که به منظور حفظ جان اشخاص یا تامین تاسیسات فوق یا شوارع و جاده ها نصب شده است مرتکب تخریب یا ایجاد حریق یا از کار انداختن یا هرنوع خربکاری دیگر شود بدون آنکه مخل نظم عمومی باشد به حبس از سه تا ده سال محکوم خواهد شد
تبصره 1 در صورتی که اعمال مذکور به منظور اخلال در نظم و امنیت جامعه و مقابله با حکومت اسلامی باشد مجازات محارب را خواهد داشت
ما بعد تحریر
اول : درست است که حکم اسلام در برخی موارد اعدام است اما دو نکته قابل توجه است یک اینکه احکام جنبه پیشگیری دارند تا این جرایم که حیات و امنیت جامعه را به خطر می اندازند تکرار نشوند دوم اینکه وقتی این احکام صادر و اجرا میشوند همه افراد از این حادثه متاثر میشوند که چرا این افراد که میتوانستند به کمال و اعتلا برسند به چنین سرنوشتی دچار شده اند و امیدوارند که دیگر چنین حادثه ای در جامعه مسلمانان اتفاق نیافتد بنابراین تمام سطوح جامعه باید در این جهت حرکت نمایند که دیگر شاهد اتفاق چنین حادثه ای نباشند
دوم : بعضی از مواد مرتبط دیگه که میتونید نگاه کنید : 498 ، 499، 500، ،513، 508
سوم : من رشتم نه فقه نه حقوق
چهارم : خیلی وقت فکر کردن و نوشتن رو ندارم هرچند ایده ها ی بسیاری برای نوشتن در ذهنم دارم
+
نوشته شده در جمعه نهم بهمن 1388ساعت 21:32 توسط آرمان فاطمی
|
